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1、有一次,管宁和华歆同在园中锄草,突然发现地上竟有一片金子。管宁仍依旧挥动着锄头,就和看到瓦片石头一样,没有任何反应,华歆得知后,却丢下锄头跑去拾起金子,摸来摸去爱不释手。
管宁见华歆这样,并责备他:“拾来的钱财并非属于自己,一个有修养的人是不应该占有拾来的钱财。”华歆听后,恋恋不舍的把金子放回原处,唉声叹气,管宁见华歆如此,并不再说什么,只暗暗摇头。
2、又一次,他们二人同坐在一张席子上学习,有个坐着有围棚的车和一群穿着礼服的人刚好从门前经过,敲锣打鼓好不热闹。
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管宁对外面的吵闹好像不曾听不见一样,继续读书,华歆却被外面的排场吸引住了,丢下书本,急急忙忙跑去外面凑热闹。
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管宁目睹华歆的所作所为,内心大为失望,等到华歆回来后就当着华歆的面,割断席子和华歆分开坐。对华歆说道:"我们的志向和性格太不相同,从今以后,我们就像这割开的席子一样,再也不是朋友!"
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这两个故事显示了两人的志趣,预示了两人的未来。管宁弃金、割席绝交,说明他抱守名士之则,不慕荣华,追求自己的理想;但另一方面也说明他处事刻板、缺乏容人之量。他后来终生不仕,成为经学家。华歆则追求治世、务实,后来仕途顺利。
华歆在为人处世方面也比较柔和。他被曹操征召后,朋友故旧送了许多礼物。如果直接推却,无法保全朋友面子。于是华歆全部接受,暗暗作了记号。临行登船时,说路上不安全,带值钱的东西就更不安全了,以此为由,将礼物全部归还。既照顾了朋友之谊,又保持了自己的清廉。
人与人的相处必须遵循“物以类聚,人以群分”这个道理。随着年龄的增长,我越来越理解这句话。追求独立自由的人和总想着依赖别人的人做不了朋友,有思想有格局的人和唯利是图贪得无厌的人同样做不了朋友。这些差异,都是慢慢浮现出来的。
在《亲爱的安德烈》里,龙应台对儿子说:人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐的前推后挤、相濡以沫。
一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同僚深情,在人的一生之中也只有少年期有。
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